Woran erkennt man einen guten Babyschlafsack?

Mittlerweile gibt es unzählige Bücher und andere Ratgeber darüber, wie man sein Baby/Kind richtig erziehen sollte und was vor allem in den ersten Monaten nach der Geburt wichtig ist. Mit an erster Stelle steht dabei natürlich die Zuneigung der Eltern gegenüber ihrem Kind. Die Zuneigung kann auf unterschiedlichste Art und Weise ausgedrückt werden – am wichtigsten ist am Ende, dass sich das Baby wohlfühlt. Dazu gehört auch, dass das Baby gut und gemütlich schlafen kann – meist wird in den ersten Monaten dabei ein Schlafsack verwendet.

Hallo liebe Neueltern, herzlichen Glückwunsch zu Ihrem Nachwuchs! Ihr Baby ist da und Sie möchten alles dafür tun, dass ihr kleines Wunder rundum glücklich ist. Dazu gehört auch ein entspannter und sicherer Schlaf. Wir sind für Sie auf die Suche nach guten Babyschlafsäcken gegangen und haben den Test gemacht. Welcher Babyschlafsack kann den Anforderungen für Ihren Nachwuchs gerecht werden?

Frühling, Sommer, Herbst und Winter

Zunächst einmal ist die Jahreszeit ausschlaggebend, da unsere Kleinen weder frieren noch schwitzen sollen. Es gibt verschiedene Materialen, unter anderem die Möglichkeit eines Klima Balance Systems, wie zum Beispiel von der Firma Odenwälder, das für die Luftzirkulation zuständig ist. Hitzestaus und zuviel Feuchtigkeit können somit vermieden werden. Schlafsäcke mit dieser Funktion eignen sich sowohl für kältere, als auch für wärmere Tage, wobei Sie generell auf eine konstante Kinderzimmer Temperatur zwischen 17 und 20 Grad achten sollten.

Spezielle Sommerschlafsäcke mit einem dünneren Baumwollstoff sind für die warmen Sommertage optimal, um Ihr Baby vor dem Schwitzen zu schützen. Hier bietet zum Beispiel die Firma Alvi ein komplettes Set für Winter und Sommer an, welches man in Kombination, als auch einzeln, verwenden kann.

Die richtige Größe für Ihren Babyschlafsack

Es gibt eine Faustregel für die Größe, liebe Eltern, die man unbedingt beachten sollte: Körperlänge – Kopflänge + 10 cm ist die ungefähre Richtlinie, an die man sich halten sollte, damit das Baby noch bequem strampeln kann und dennoch sicher eingepackt ist.

Reißverschlüsse und Knöpfe

Die Wichtigkeit von Reißverschlüssen und Knöpfe sind in unserem Babyschlafsacktest ebenfalls nicht zu kurz gekommen. Reißverschlüsse, die mittig angebracht sind, sollten unbedingt nur nach unten verschließbar sein, damit sich Ihr Baby nicht am Hals verletzen kann. Hierbei sollten Sie auch auf einen Zippverschluss achten, damit der sich Schlafsack nicht durch die Bewegung des Kindes öffnen lässt. Seitliche Reißverschlüsse sind etwas praktischer, um das Baby einfacher einzuwickeln. Knöpfe sollten zudem nur an den Seiten oder im Schulterbereich angebracht sein.

Materialiencheck

Unser Babyschlafsack Test zeigt, dass man immer auf eine Schadstoffprüfung achten sollte. Weichmacher und Nickel eingeschlossen. Das Material sollte unbedingt speichel- und schweißfest sein.

In unserem Link finden Sie sehr gut getestete Schlafsäcke, renommierter Firmen, die sich im Alltag bewährt haben:

Natürliche Heilmittel gegen erektile Dysfunktion

Einige Behandlungen für erektile Dysfunktion können natürliche Kräuter und Heilmittel beinhalten. Bei der Suche nach einem Naturheilmittel sollte der Mensch jedoch vorsichtig sein und die möglichen Risiken bestimmter Naturheilverfahren verstehen.

Erektile Dysfunktion (ED) ist die Unfähigkeit eines Mannes, eine für den Geschlechtsverkehr geeignete Erektion zu erreichen. Die Bedingung kann für einen Mann schwierig sein, mit dem er umgehen kann, weil sie Verlegenheit und Unsicherheit aufgrund einer Unfähigkeit, sexuell zu handeln, verursachen kann.

Glücklicherweise für Männer mit ED, gibt es eine Reihe von Medikamenten, Behandlungen und Therapien, die verhindern können, dass ED zu einer langfristigen Erkrankung wird.

Naturheilmittel

Zu den häufigsten Naturheilmitteln für ED gehören Pflanzen und Kräuter, die in einigen Kulturen seit vielen Jahren verwendet werden. Obwohl es nur sehr wenige Studien über die Sicherheit dieser Naturheilmittel gegeben hat, wurden einige von ihnen mit Nebenwirkungen gefunden, die von leicht bis schwerwiegend variieren.

Einige Naturheilmittel sind:

L-Arginin: Einige Beweise deuten darauf hin, dass hohe Dosen von L-Arginin die erektile Dysfunktion verbessern, indem es den Blutgefäßen hilft, sich weiter zu öffnen, was den Blutfluss zum Penis verbessert. Nebenwirkungen gelten im Allgemeinen als mild, können aber Krämpfe, Durchfall und Übelkeit beinhalten. L-Arginin sollte nicht mit Viagra eingenommen werden, einem verschreibungspflichtigen Medikament, das ED behandelt.

  • Propionyl-L-Carnitin: Einige Studien zeigen, dass Propionyl-L-Carnitin, wenn es mit Viagra kombiniert wird, die Erektionsfähigkeit besser verbessern kann als die Einnahme von Viagra allein. Propionyl-L-Carnitin gilt allgemein als sicher, wenn es unter Aufsicht eines Arztes verwendet wird.
  • Dehydroepiandrosteron (DHEA): Es gibt einige Hinweise darauf, dass DHEA die Libido bei Frauen erhöht und einen positiven Effekt auf Männer mit ED hat. DHEA scheint bei niedrigen Dosen sicher zu sein, kann aber in einigen Fällen Akne verursachen.
  • Ginkgo: Ginkgo kann die Durchblutung des Penis erhöhen, was das sexuelle Verlangen und die ED verbessern kann. Dieses Ergänzungsmittel kann jedoch das Risiko von Blutungen erhöhen. Menschen, die Blutverdünner einnehmen oder eine Blutungsstörung haben, sollten mit ihrem Arzt sprechen, bevor sie Ginkgo einnehmen.
  • Ginseng: Es gibt mehrere Arten von Ginseng zur Verfügung. Viele von ihnen haben sich als positiv auf ED ausgewirkt. Einige Formen von Ginseng können negative Nebenwirkungen haben, einschließlich Schlaflosigkeit.
  • Rezeptfreie Potenzmittel: Im Gegensatz zu „normalen“ verschreibungspflichtigen Potenzmitteln sind in vielen Fällen eine passende Alternative. Produkte wie das Fyron Mens, Vesax oder Viraxx enthalten ausschließlich natürliche Inhaltsstoffe und sind dennoch oder vielleicht gerade deshalb in der Lage, die sexuelle Schwäche zu lindern. Hier gibt es noch mehr rezeptfreie Potenzmittel im Test.
  • Ziegengras (Epimedium): Angeblich gibt es Substanzen in den Blättern dieses Krauts, die die sexuelle Leistungsfähigkeit verbessern. Epimedium wurde nicht bei Menschen untersucht, und es gibt einige Vorschläge, dass es die Herzfunktion beeinflussen könnte.
Ginseng hat sich stets bewährt bei der Steigerung der Libido!

Veränderungen im Lebensstil

Bestimmte Aktivitäten oder mangelnde Aktivität können einen Einfluss auf ED haben, so dass, bevor man Medikamente oder Naturheilmittel für ED ausprobiert, ein Mann einige Änderungen im Lebensstil in Betracht ziehen könnte.

Einige zu berücksichtigende Änderungen des Lebensstils beinhalten:

Regelmäßiges Training: Regelmäßige Bewegung hat sich als wirksam bei der Verbesserung der allgemeinen Gesundheit erwiesen. Bei ED können der verbesserte Blutdruck, die verbesserte Durchblutung und die allgemeinen gesundheitlichen Vorteile das Risiko, dass ein Mann ED hat oder entwickelt, drastisch reduzieren.

Gesunde Ernährung: In ähnlicher Weise wie beim Sport kann das Essen von nahrhafter Nahrung dazu beitragen, das Risiko von Herzerkrankungen, verstopfte Arterien und Diabetes zu reduzieren, die bekannte Risikofaktoren für ED sind.

Raucherentwöhnung und Reduzierung des Alkoholkonsums: Beide Aktivitäten bergen eine Reihe potenzieller Gesundheitsrisiken, einschließlich ED. Die Reduzierung oder Beseitigung dieser Aktivitäten kann helfen, ED-Probleme zu stoppen.

Stress abbauen: Ein Mann kann Probleme mit der sexuellen Leistungsfähigkeit haben, wenn er übermäßig gestresst ist. Stress kann durch eine Vielzahl von Umständen entstehen, einschließlich Arbeit, Finanzen und Beziehungsprobleme. Die Suche nach Wegen zur Bewältigung dieser Probleme kann helfen, Stress abzubauen und die ED zu verbessern.

Fortsetzung der sexuellen Aktivitäten: Die Stimulierung sexueller Aktivitäten, die zu sogar partiellen Erektionen führen, kann sich positiv auf die ED auswirken. Die erhöhte Durchblutung des Penis kann helfen, die Funktion mit der Zeit zu stimulieren und zu verbessern.

Das freut auch die Frau!

Ursachen von ED

Zu viel Alkoholkonsum kann eine Ursache für Erektionsstörungen sein.
Es gibt eine Reihe von möglichen Ursachen für ED bei Männern fast jeden Alters, aber die Chancen, ED zu entwickeln, steigen mit zunehmendem Alter eines Mannes.
Die Ursachen von ED können Folgendes sein:

  • bestimmte Medikamente
  • chronische Krankheiten wie Diabetes oder Multiple Sklerose
  • übermäßiger Alkoholkonsum
  • Fettleibigkeit
  • schlechte Durchblutung
  • chronischer Stress

Schlussfolgerungen

Wie bei vielen Krankheiten gibt es nicht unbedingt nur ein Mittel, um die Symptome von ED zu heilen oder zu reduzieren. Für Männer, die auf den Einsatz von Medikamenten verzichten wollen, gibt es eine Reihe von Lebensstiländerungen, die zuerst ausprobiert werden können, gefolgt von einigen möglichen Naturheilmitteln und zusätzlichen Therapien.

Es ist wichtig, dass jeder Mann, der an ED leidet, Lebensstiländerungen in Betracht zieht und mit einem Arzt spricht, bevor er neue Medikamente, pflanzliche Heilmittel oder das Absetzen eines verschreibungspflichtigen Medikaments, das im Verdacht steht, ED zu verursachen, beginnt.

Der Ursprung der Waffeln

Waffeln sind seit Jahrhunderten ein beliebtes Lebensmittel und gehen möglicherweise auf das 13. Jahrhundert zurück. Man kann mit Sicherheit sagen, dass die Amerikaner und auch die Deutschen eine gewisse Faszination, vielleicht eine Besessenheit entwickelt haben. Von neuartigen Frühstückscerealien bis hin zu dekadenten Meisterwerken. Gehören köstliche Waffeln zu Ihrem Standard-Frühstück? Nun, nachdem Sie über die Geschichte der Waffeln gelesen haben, werden Sie noch mehr Anerkennung für diesen Leckerbissen bekommen. Also seien Sie gespannt!

DER URSPRUNGSORT

Die ersten Waffeleisen mit dem charakteristischen Wabenmuster erschienen etwa 1200, als ein Handwerker geschmiedete Kocheisen entwarf und schmiedete. Orginalbügeleisen mit Scharnierdesign. Daraufhin wurde der Teig eingegossen, zusammengepresst und über einem offenen Feuer gekocht. Es ist zu dieser Zeit das Wort für Waffeln, das aus dem altfranzösischen Wort Guafre stammt, übersetzt in alt-englische Wafla, das erstmals im Druck erscheint.

Im Laufe der Jahre wurden Waffeln in Europa von Straßenhändlern häufig verkauft. Infolgedessen isst die gesamte Gesellschaft bis zum 16. Jahrhundert Waffeln. Die Armen machen sie dazu, so ziemlich alles aus Mehl und Wasser zu verwenden. Deshalb ähneln sie einem dicken Biskuitkuchen. Die privilegierten Klassen fügen jedoch Eier, Milch und Honig hinzu, die ein leckeres kulinarisches Vergnügen darstellen.Ursprung der Waffeln

HISTORISCHE ZEITACHSE

1620 – Nachdem die Pilger vor der Reise nach Amerika Zeit in Holland verbracht haben, bringen die Niederländer 1620 „Waffeln“ mit auf ihre Reise.

1735 – Das Wort „Waffel“, wie wir es kennen, erscheint im Druck.

1789 – Thomas Jefferson kehrt aus Frankreich mit vielen französischen Rezepten in die USA zurück. Außerdem kam er mit einem langstieligen Waffeleisen zurück, das den Teig umschließt und der Waffel Frische und Form verleiht.

1800er Jahre – Waffel „Frolices“ oder Partys werden im Süden zur Wut. Die Gäste genießen ihre Waffeln süß mit Melasse oder Sirup oder herzhaft mit Niereneintopf. Bezeichnenderweise entwickelt sich daraus der südliche Volksliebling, Chicken und Waffles.

1869 – Cornelius Swarthout of Troy, New York, ein Niederländer und Amerikaner, erhält am 24. August ein Patent für das erste Waffeleisen in den USA. Dieser Jahrestag des Patents markiert den National Waffle Day.

1911 – Thomas J. Stackbeck kreiert das erste kommerzielle elektrische Waffeleisen für General Electric, und in den 1930er Jahren wird es zu einem Grundnahrungsmittel in der amerikanischen Küche.

1953 – Die Dorsa Brothers führen Eggo Tiefkühl-Toastwaffeln in Supermärkten in den USA ein. Ursprünglich „Froffles“ genannt, änderte sich der Name 1955, weil alle aufgrund ihres eierigen Geschmacks als „Eggos“ bezeichnet wurden. In den 1970er Jahren kaufte Kellogg die Marke.

1964 – Belgische Waffeln, wie wir sie heute kennen, debütieren auf der New York World’s Fair in Flushing, Queens. Der Verkäufer Maurice Vermersch verkauft das Rezept seiner Frau für Brüsseler Waffeln – flauschige Hefe-Waffeln mit Erdbeeren und Schlagsahne. Als cleverer Vermarkter ändert er den Namen in ein bekannteres Land, die belgischen Waffeln. Am bemerkenswertesten ist, dass sich die Familie weigerte, Gabeln oder Messer anzubieten, weil sie darauf bestand, sie authentisch zu bedienen. In Brüssel sind Waffeln ein Straßenessen, das ohne Sirup und dann nur mit einer Prise Puderzucker serviert wird.

WIR LIEBEN WAFFELN!

Ob Sie sie schmackhaft oder süß essen, mit den Fingern oder einer Gabel, in Sirup eingetaucht oder mit Puderzucker bestreut, wir sind uns alle einig: Waffeln sind köstlich. Hoffentlich haben Sie im Laufe der Geschichte der Waffeln eine tiefere Wertschätzung für die Leckereien erlangt. Würden Sie am liebesten sofort Ihre eigenen Kreationen ausprobieren, haben aber noch kein Waffeleisen zuhause? Dann sollten Sie unbedingt bei Waffeleisenprofi.devorbeischauen und sich ein passendes Gerät aussuchen!

 

Nähbücher für Kinder, Jugendliche und Erwachsene

Sobald Sie mit dem Nähvirus infiziert sind, beginnen Sie, Stoffe bis ins Unendliche zu horten und Muster zu sammeln, richtig? Spätestens seit Pauline Dohmen und ihre Klimperklein-Nähbücher auf der Bestsellerliste stehen, sind Nähbücher im Regal nicht mehr wegzudenken, keinesfalls! Es macht Spaß im Schrank, langweilige Collagen gehören der Vergangenheit an und Sie können ein solches Buch als Geschenk bekommen – zum Geburtstag oder zu Weihnachten! Hier sind einige meiner Lieblings-Nähbücher mit Modellen und Mustern für Kinder, Jugendliche und Erwachsene! Und nicht zu vergessen, auch für Babys sind zahlreiche Schnittmuster enthalten! Wer sich unterdessen kostenlos bereits Tipps zum Nähen abholen möchte, findet unter Nähmaschine Tests zahlreiche getestete Nähmaschinen und Ratgeber-Beiträge!


Es gibt eine große Anzahl von Büchern zu wunderbaren Schnittmustern auf dem Markt und viele haben ihr staubiges, verrostetes Image längst abgelegt und sind äußerst nachgefragt. Sie sind bunt und sehr attraktiv, die Muster sind leicht zu nähen und viele Tipps und Tricks sind in den Büchern enthalten. Ob Kinderbekleidung, Jerseybekleidung für Kinder und Erwachsene, ein komplettes Buch mit absolut cooler Laufhose oder moderne Stoffbekleidung. Es gibt für jeden das richtige Buch. Also mindestens eine.

Nähen mit Jersey – Kinderleicht. Für Babys und Kids

Pauline Dohmens Buch, auch bekannt als Klimperklein, ist wahrscheinlich einer der Klassiker des Nähregals für alle, die für Kinder nähen. In diesem Bestseller finden Sie schöne Jersey-Kleidungsdesigns (für normale Pullover und Sweatshirts) für Kinder unter 9 Jahren in den Größen 56 bis 134.

Der Bestseller „Nähen mit Jersey – Kinderleicht“ ist das erste Buch von Pauline Dohmen, auch bekannt als Klimperklein und Jersey para niños, und wurde im Januar 2016 im Topp Frechverlag veröffentlicht. Es enthält zwei Seiten mit geschwungenen Motiven mit 17 funktionalen und praktischen Motiven für Kinder (Größen 56 – 92) und 15 Basismodellen für Jungen (Größen 98 – 134) für Jungen und Mädchen. Das Buch ist ideal für Anfänger, die Schritt-für-Schritt-Anleitungen werden gut ergänzt durch grundlegende Anweisungen, Tipps und Tricks. Diese finden sich größtenteils im hinteren Teil des Buches.

es gibt zahlreiche Nähbücher auf dem Markt

Nähen mit Jersey – Designer Edition

Ein gemeinsames Nähbuch von Klimperklein, Jolijou, Cherry Picking und Lila-Lotta mit Zeichnungen für Babys und Kinder in den Größen 50 bis 134. Das Buch ist in 4 thematische Kategorien unterteilt: „Sweet Baby“ (Lila-Lotta), „Cherry Picking Boho“ (Cherry Picking Boho), „Rockin‘ Klimperklein“ (Klimperklein) und „Hipster“ (Jolijou) und es gibt lustige, romantische, informelle oder faszinierende Schnitte für Kinder, Jungen und Mädchen. 8 der Schnitte sind für Kinder (2 für Mädchen), 8 für Jungen und 20 für Mädchen.

Hoggings – selbst genähte Jogginghosen

In Zierstoffs Buch über bequeme Jogginghosen finden Sie 20 leicht zu nähende Modelle in den Größen 34 bis 46. Die Modelle sind klar unterscheidbar und reichen von klassischen, fast schicken Looks über bequeme Shorts, Yogahosen bis hin zu Laufhosen. Darüber hinaus gibt es Online-Videos mit Schritt-für-Schritt-Anleitungen und Variationsmöglichkeiten. Ein sehr abwechslungsreiches Buch!

Wer gehört zu „uns“?- Zu Hause in einer modernen Gesellschaft

Was ich gut kenne, ist zu Hause, so denken Menschen, die viel reisen. Aber akzeptiert dieses Gefühl der Zugehörigkeit auch jeden? Auf den Spuren einer sich ständig entwickelnden Gemeinschaft.

Wie kann man den Begriff „Zuhause“ definieren?

Das Haus ist nun perfekt vermarktungsfähig. Fast alle Parteien, die im letzten Wahlkampf nicht den Slogan „Zuhause“ oder „Zuhause“ verwendet haben und die manchmal Bilder von der idyllischen Landschaft, manchmal Bilder vom Janquero in Trachten gemacht haben. Es gibt praktisch keine Lebensmittelwerbung, die nicht die Herkunftsregion der Produkte fördert. Die einzige Frage ist: Zu wem gehört es in diesem Land?

Jeder Mensch ist irgendwo geboren und wächst irgendwo, hat sich zu einer bestimmten Gemeinschaft entwickelt, aber der Ort und die Menschen, die sich entwickeln, können sich ändern. In einer globalisierten Welt kann es viele verschiedene Orte geben, viele verschiedene Menschen. Home, wie die #MeToo-Debatte zeigt, ist auch Plural.

Im Gegenteil, nicht jeder sieht den Geburtsort oder das Land, in dem er aufgewachsen ist, als seine Heimat. „Ubi onder, ibi patria“: Was ich gut finde, ist mein Zuhause – in einer mobilen Welt scheint dies eine wichtige Überlebensstrategie zu sein.

„Zu Hause“ ist ein Prozess.

Wie die Entwicklung individueller und kollektiver Identität ist auch das „Zuhause“ ein Prozess. Dies liegt zum Teil daran, dass ein Individuum Werte und Ziele mit der Gesellschaft teilen kann.

Die Kulturanthropologin Ina-Maria Greverus beschrieb Heimat 1972 als „einen Lebensraum, in dem die Bedürfnisse der Selbsterkenntnis, der materiellen und emotionalen Sicherheit, der Aktivitäten und Reize aufeinander treffen, einen Bereich, den die Menschen aktiv annehmen und gestalten, in dem sie sich niederlassen und in dem sie sich niederlassen können.

Die Psychologin Beate Mitzscherlich sieht das Haus als permanenten Prozess der Verbindung mit spirituellen und kulturellen Orten, Menschen, Gruppen und Bezugssystemen.

Das Nebeneinander von „wir“ und „anderen“ erschwert die Integration.
Das innenpolitische Konzept des Föderalen Öffentlichen Dienstes unterstreicht auch diesen Aspekt des Verfahrens: „Das Haus ist auch die Zukunft und das Verständnis, die Akzeptanz des sozialen Wandels und wie man damit umgeht. Denn das Haus war und ist immer ein Raum der sozialen Beziehungen, des Gleichgewichts und der Integration – der Integration. So verstanden, ist das Haus eine Wohnmöglichkeit und nicht nur ein Herkunftsnachweis. Das Haus ist kein Hintergrund, sondern ein Element der aktiven Debatte.

Und später: „Das neue Herkunftsministerium wird an der Verbesserung des sozialen Zusammenhalts, der Identifikation mit unserem Land und der Integration arbeiten. Es erfüllt das Bedürfnis nach Gemeinschaft, Sicherheit im täglichen Leben, kultureller Identität, Stabilität und gutem Verständnis.

Dies ist umso wichtiger in einer Situation, in der viele Menschen ihr Zuhause, ihr Zuhause, ihren Alltag und ihre Sprachen verloren haben. Und es ist ein Gegenprojekt zur Ausgrenzung durch Versuche, kollektiv und verbindlich zu definieren, wer „uns gehören kann“. Denn das Nebeneinander von „uns“ und „anderen“ erschwert gerade diese gleichzeitig notwendige Integration.

Welche Traditionen sind unveränderliche Werte?

Damit die Politik den Beitritt ermöglicht, muss sie die Gefahr vermeiden, strenge kulturelle Regeln für eine Gemeinschaft festzulegen, die über die verbindlichen rechtlichen und sonstigen rechtlichen Anforderungen hinausgehen und solche ausschließen, die nicht übereinstimmen. „Mit der Diversifizierung der Gemeinschaften werden die Fragen der Identität und Identifikation mit unserem Land immer wichtiger“, sagt die Abteilung zu Recht.

Dann wird es problematisch: „Die Antworten müssen im zentralen Bereich des Zusammenlebens normativ und verbindlich sein. Zu den unveränderlichen Werten gehören nicht nur die Grundrechte, die unserer liberalen demokratischen Grundordnung zugrunde liegen, sondern auch die Achtung und Wertschätzung der Lebensweise, die hier vermittelt wird.

Was soll das bedeuten? Es ist nicht klar, was mit „hier übertragener Lebensstil“ gemeint ist. Welche Traditionen, auf welchen Ebenen, in welchen Regionen, zu welcher Zeit, in welchen Regionen, in welchen Regionen, in welchen Regionen, in welchen Regionen, sollten als unveränderliche Werte und mit normativem Engagement in Stein geschrieben werden?

Nicht alles, was normal ist, verdient es, erhalten zu werden.

Erstens, alles, was seit langem üblich ist, ist es nicht wert, in sich selbst zu bleiben. In allen Gesellschaften haben wir eine Vielzahl von traditionellen Verhaltensweisen, die wir gerne verschwinden sehen würden, zum Beispiel Gewalt gegen Frauen und Kinder, die jetzt von der Gesellschaft verboten ist, aber immer noch existiert.

Zweitens sind moderne Gesellschaften wie die Bundesrepublik Deutschland per Definition einerseits durch eine Vielfalt von Geschichten und Lebensstilen und andererseits durch eine Veränderung der Lebensstile innerhalb von Generationen gekennzeichnet. Das Konzept des traditionellen Lebensstils hingegen legt nahe, dass der Zusammenhalt unserer Gesellschaft auf einer gewissen Homogenität beruht.

Drittens basiert dieses Konzept von Heimat auf der Annahme, dass Loyalität und Identifikation ein Nullsummenspiel sind: Mehr Referenzen bedeuten ursprünglich weniger Referenzen auf die neue Gesellschaft und umgekehrt.34

Referenz: Was ist Heimat Blog

Medien mit mehr Selbstkritik

Fast alle Länder der Welt haben staatliche Medien, die sich um die externe Darstellung ihrer politischen und sozialen Ansichten sorgen. In undemokratischen Staaten werden sie in der Regel kontrolliert und geben nur das bekannt, worauf sie das Recht haben.

In einigen Ländern – zum Beispiel in der Türkei, mit Präsident Recep Tayyip Erdogan – geht diese staatliche Kontrolle viel weiter. In den letzten Jahren hat es einen Prozess der Medienbündelung gegeben, sowohl durch den Kauf von Medien durch öffentliche Unternehmen als auch durch die Verstaatlichung privater Medien und das Verbot überkritischer Medien. Ein Damoklesschwert belastet alle: Wer sich als Redakteur oder Journalist zu weit vom Fenster des Staates lehnt, verliert bestenfalls seinen Job und landet im schlimmsten Fall auf unbestimmte Zeit im Gefängnis. Das Ergebnis ist eine tägliche Selbstzensur aus Angst vor denen, die nicht verbunden sind.

Unter diesen Umständen ist es unmöglich, kostenlose, unabhängige und kritische Berichte zu erstellen. In vielen Ländern können die Medien ihre Rolle als vierte Form der Gewalt nicht wahrnehmen. Das ist sehr problematisch. Aber Menschen, die in Ländern leben, die nicht frei sind, haben jetzt die Möglichkeit, sich auf andere Weise, zum Beispiel über das Internet, zu informieren, obwohl es nicht ungewöhnlich ist, dass hier Verbote umgangen werden.

Nicht nur in der Türkei engagiert sich der Staat massiv für die Informationsfreiheit, zum Beispiel durch die Blockade von Websites. Darüber hinaus sind die staatlichen Akteure selbst seit langem am Informationskrieg im Internet beteiligt und haben ein Klima geschaffen, ebenso wie radikale rechte Netzwerke in Deutschland vor allem durch die Medien den Eindruck erwecken wollen, dass sie es unmöglich machen, eine objektive Debatte durch Schleppnetzfischerei und Vergiftung zu führen, was sich letztlich in der Definition von politischen Themen und Medien widerspiegelt.

Alle Medien, die „Alternativen“ erhalten, sind nicht alle gleich. Einer dieser Fälle ist der des russischen Staatskanals RT. Der Deutsche Journalistenverband (DJV) fordert die Landesmedienanstalten auf, RT keine Rundfunklizenz zu erteilen, da der Sender „ein Propagandamedium des Kremls und kein Mittel zur journalistischen Information“ ist, was der DJV auch mit Informationen der Friedrich-Naumann-Stiftung, der Fachhochschule Magdeburg Stendal, der Bundeszentrale für politische Bildung und anderen begründet.

Wer dem Programm eine Weile folgt, weiß, dass die Theorie der Entspannung eine eher einseitige Atmosphäre schafft. Dass RT Deutsch nicht so frei, differenziert und unabhängig ist wie sein Chefredakteur in der Telepolis-Diskussion (RT Deutsch hat nie Geschichten erfunden), ist all denen bekannt, die bereits im RT-Programm kritische Beiträge zur russischen Politik gesucht haben. Im Allgemeinen werden die Positionen der russischen Regierung ohne Widersprüche vertreten. Dies ist in diesem Zusammenhang nicht verwunderlich und es wird diskutiert, ob dies ein ausreichender Grund ist, dem Sender eine Konzession zu verweigern. Insofern ist die DJV-Initiative, die völlig unabhängig von der Frage der Rundfunklizenz ist, die vor allem rechtlich geklärt werden kann, in erster Linie ein Beitrag zur Debatte, der als solcher gerechtfertigt ist.

Die Relevanz der kritischen Argumente gegen die IT wird noch deutlicher, wenn wir den Sender mit seinem deutschen Pendant Deutsche Welle vergleichen. Die DW wird aus dem Bundeshaushalt finanziert und ist damit ein rein öffentlich-rechtlicher Sender. Es gibt noch immer politikkritische Beiträge und Kommentare, aber auch Beiträge, die in der Regel objektiv, fundiert und gut dokumentiert sind. In den Social Media Performances von DW, das sein Programm in 30 Sprachen produziert, suchen wir auch vergeblich nach Klick-Ködern und motivierender Manipulation.

Wenn Sie ein Beispiel für eine ernsthafte Auslandsstation und eine andere für eine weniger ernsthafte Auslandsstation suchen, vergleichen Sie RT und DW.

Bild-Zeitung ist nicht strenger als RT.
Die Selbstbeschreibung des RT besagt: „Unser Ziel ist es, eine Gegenöffentlichkeit zu schaffen und die Manipulation der Medien anzuprangern. In diesem Sinne geben wir das Wort an Stimmen, die einen alternativen und unkonventionellen Standpunkt vertreten. Unsere Mission lautet: „Lasst uns den fehlenden Teil des Gesamtbildes zeigen“. Also genau das Teil, das versteckt oder geschnitten wird. Dies erinnert an die Kerbe des „Falschdrucks“ und will das Bild vermitteln, das die deutschen Medien (privat oder öffentlich) bewusst verstecken, schneiden, manipulieren.

Neben der Tatsache, dass es nichts Traditionelleres als „gegen den Strom“ gibt, verwendet diese Selbstbeschreibung eine Geschichte, die an jeder Ecke der Straße in den richtigen Blogs und in den skandalösen Social Media Blasen zu finden ist. Mitten in einem breiten Publikum zu sein, ist nicht nur auf den fehlenden Wettbewerb in den Medien zurückzuführen, sondern auch auf die mangelnde Selbstkritik in der lokalen Medienlandschaft.

Obwohl die staatliche RT ganz oben auf der Liste der gefälschten Social Media steht, wie eine Analyse des Vizepräsidenten zeigt, ist dies nicht nur, sondern auch neben privaten Medien wie Huffington Post, Focus Online oder Bild-Zeitung.

Heute ist es schwierig, letzteren vorzuwerfen, im Namen des Staates eine Atmosphäre zu schaffen und auf jeden Fall die Wahrheit von Zeit zu Zeit nicht ernst zu nehmen (wie auch der Fotoblog zeigt). Nein, in diesen Fällen sind schlechter Journalismus, einseitige Meinung, teilweise bewusste Manipulation von Meinungen einfach das Ergebnis kommerzieller Interessen: Was die Geister erwärmt, wird angeklickt, geteilt und kommentiert. Der Pullover ist so primitiv wie effizient. Und wenn man die Vize-Forschung oder den Bildblog als Referenz nimmt, ist die Bild-Zeitung nicht ernster als die RT.

Das Thema wurde auch während des Gesprächs von Telepolis mit DJV-Chef Frank Überall anlässlich der Berufung des DJV gegen die Rundfunklizenz von RT angesprochen. Er fragt Markus Kompa: „Glauben Sie, dass die Todesberichte deutscher Journalisten über George H.W.W.W.W. W. Bush objektiv und ausgewogen erscheinen? Wo er nicht antwortete. Das ist verständlich, denn die Frage wird im Moment überhaupt nicht gestellt und wie es dazu gekommen ist.

Es ist natürlich sehr merkwürdig, dass eine große Anzahl von großen Medien, an sich sehr respektabel, Bush in der Nekrologie als großen Staatsmann beschreiben und die problematischen Aspekte seiner Politik, von denen wir einige noch heute spüren, fast vollständig ignorieren. Tatsächlich hat es wenig mit einem seriösen und ausgewogenen Bericht zu tun. Dieses zufällig gewählte Beispiel gehört jedoch nicht in dieses Interview, das sich mit einem ganz anderen Thema beschäftigt. Denn die sorglose Arbeit der privaten Medien und der Vorwurf der Propaganda gegen eine öffentliche Medien sind zwei verschiedene Schuhe.

Aber es ist klar, dass solche Beispiele, zusätzlich zu den aktuellen Fällen wie dem Relotius-Skandal oder dem jüngsten Skandal von Inkonsistenzen im WDR-Format „Menschen zoosnah“. (Menschen aus der Nähe), spielen in den Händen derer, die bereits davon überzeugt sind, dass die „Massenmedien“ lügen und betrügen. Daher ist es nicht sinnvoll, diese Ereignisse als Einzelfälle zu betrachten und dann mit der Routine fortzufahren. Die Medienlandschaft braucht eine Debatte über Selbstkritik. Du musst offen sein für deine Fehler. Dass selbst die beste Qualitätskontrolle nicht unbedingt einen Relotius verhindern kann. Dass Journalisten auch schlechte Tage haben, dass sie manchmal leichtfertig oder fahrlässig arbeiten, dass sie die Fakten vergessen oder in die falsche Kategorie einordnen, kurz gesagt, dass sie Fehler machen wie alle anderen in jedem anderen Bereich.

Aber es gibt nur eine Seite, relativ harmlos. Aber wenn auch die traditionellen Medien im Kampf um Verbreitung und Rückkehr Meinungen, Emotionen und schnelle Klicks fördern und nicht die Leser differenziert nach Fakten und Zahlen, dann ist es nicht verwunderlich, dass staatliche Medien oder radikale Blogger genau so um Aufmerksamkeit kämpfen.

Wer hört wann welche Musik

Musikliebhaber in Fernost schöpfen ihre Kraft aus dem Frieden, während Südamerikaner dagegen spannende Rhythmen fordern. Dies zeigt eine Analyse von Spotify. Eine Vorliebe für Sauce ist kein Zeichen von Glück auf dem Land, sagt ein Experte.
Emotionen und Musik gehen Hand in Hand: Denken Sie an die strahlenden Geigentöne, die in den Szenen von Horrorfilmen nachklingen. Oder die süßen Töne, die zu einem romantischen Film passen.

Aber beeinflussen die Lieder auch unsere Gefühle? Oder wählen wir die Musik, die zu unserer Stimmung passt? Eine Studie der Cornell University in den USA gibt Hinweise.

Forscher haben Millionen von Online-Sendungen der Musikplattform Spotify auf der ganzen Welt gesehen, um Zeit, Tages- und Saisontrends zu finden. Wie in der Zeitschrift „Nature Human Behaviour“ erwähnt, erklingt abends entspannende Musik über kulturelle und nationale Grenzen hinweg, während tagsüber energischere Stücke bevorzugt werden.

Aber es gab auch wichtige regionale Unterschiede. In Asien wählen die Menschen entspannende Musik, während in Lateinamerika die Zuhörer anregende Lieder wählen. Das Team des Sozialwissenschaftlers des Cornell University Minsu Park schätzte insgesamt 765 Millionen Musikstücke, die von fast einer Million Menschen aus 51 Ländern auf der Plattform „Spotify“ übertragen wurden.

Die Beziehung zwischen Musik und Stimmung steht seit langem im Mittelpunkt der Anliegen der verschiedenen Disziplinen. Neurowissenschaftler zum Beispiel interessieren sich dafür, was im Gehirn passiert, wenn wir Musik hören, während Psychologen die Auswirkungen bestimmter Musikrichtungen auf unsere Emotionen untersuchen. Studien haben gezeigt, dass die Stimmungsregulierung eigentlich eine wichtige Motivation für uns ist, Musik zu hören und für uns, Musik zu hören, die unserer Stimmung entspricht.

Andere Studien haben vorgeschlagen, dass einige Zahlen einen stimulierenden Effekt auf das Selbstwertgefühl haben. Und andere Studien haben gezeigt, dass die Musik unserer jungen Menschen für uns besonders einflussreich ist und dass wir uns sehr gut daran erinnern. Trotz dieser Ansätze ist jedoch noch nicht klar, wie die Interaktion zwischen Musik und Geist genau funktioniert und ob die gefundenen Verbindungen weltweit gelten.

Die Forscher von Minsu Park profitierten von der großen Datenmenge auf der Plattform „Spotify“, anstatt Musikpräferenzen auf der Grundlage von Social Media-Inhalten zu analysieren. „Musik hören unterscheidet sich von dem, was Menschen schreiben, in dem Sinne, dass es nicht nur eine Vision davon gibt, was Menschen fühlen können, sondern auch davon, was sie fühlen wollen“, betonen die Autoren.

Gunter Kreutz lobte den Ansatz der Forscher: „Die Forschung ist einzigartig, weil sie hochwirksame Methoden benötigt, um die enorme Datenmenge zu verarbeiten“, erklärt der Musikwissenschaftler Carl von Ossietzky Universität in Oldenburg, der an der Analyse nicht beteiligt war. Ein marginaler Aspekt: Die Tatsache, dass auf diese Weise plausible Ergebnisse erzielt werden, zeigt auch, dass die Datenerhebungen von Unternehmen und Nachrichtendiensten über das menschliche Verhalten in vielen Ländern ein recht gutes Bild vermitteln.

Laut der Analyse neigen vor allem junge Menschen dazu, intensivere Musik zu hören, ein Ergebnis, das Gunter Kreutz nicht überrascht. Neu für ihn war die Möglichkeit, „kontinentale Empfindlichkeiten“ zu präsentieren: „Es entspricht dem Stereotyp, nach dem die Philosophie des Fernen Ostens ihre Stärke aus der Ruhe zieht. Ganz anders in Südamerika, wo das Lebensgefühl der Menschen spannendere Rhythmen erfordert.

Der Musikwissenschaftler glaubt nicht, dass die verschiedenen Präferenzen im Laufe der Zeit vergleichbar sind. „Die Leute behalten ihren Geschmack“. Im Gegenteil, die Auswirkungen der Kohorte lassen sich wahrscheinlich über die Jahre hinweg beobachten: „In einigen Jahrzehnten werden sich die Präferenzen zwischen den verschiedenen Altersgruppen verändert haben.

Generell kann die vorliegende Studie jedoch die Frage nicht beantworten, ob Musik unsere Emotionen beeinflusst oder ob wir eine Musik wählen, die unserem Gemütszustand entspricht – nach Ansicht der Autoren ist dies wahrscheinlich eine Interaktion zwischen den beiden Ansätzen. Eine weitere Schwachstelle der Analyse ist, dass nur die Daten von Personen, die Spotify verwenden, ausgewertet wurden, eine Kritik, die auch von Gunter Kreutz geäußert wurde: „Bislang brauchen die Nutzer ein Minimum an Wohlstand, um Spotify kaufen zu können.

Der Musikwissenschaftler warnt auch vor der Verallgemeinerung der Ergebnisse: „Das Hören von Musik ist ein Indikator dafür, dass der Mensch seine Stimmung regulieren muss. Es ist schwer zu erkennen, was in der Umwelt passiert und wie sich die Menschen fühlen. Deshalb ist es einseitig, die energetische Musik Südamerikas als Lebensfreude zu interpretieren. „Weil die Lebensbedingungen eines großen Teils der Bevölkerung kein Grund sind, Salsa zu tanzen. Der entscheidende Test für die vorgestellte Methode ist die Einbeziehung sozioökonomischer Daten in die Analyse.